晩冬の季語 寒の雨
寒の内（寒の入から立春の前日まで：1月5日頃から2月3日頃まで）に降る冷たい雨。寒々とした冬の雨を指す「寒雨（かんう）」とは異なる。
「寒九の雨」とは、寒の入りから９日目（1月13日頃）に降る雨をいい、「寒九の雨は豊作のしるし」と言われた。寒九には、一番水が澄むとの言い伝えがある。
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季語｜厄払い（やくはらい・やくばらい）
晩冬の季語 厄払い
「厄払い」とは、とりついた悪いものを取り除くという意味がある。本来は「厄祓」と書き、神仏に祈って穢れを払い落とすことである。
「厄落し」とは、災厄を模擬化して、以降の災厄を取り除こうとするものである。江戸時代には褌を落として「厄落し」とし、これを「ふぐりおとし」と呼んだ。
厄払いは寺社に行けば年中受け付けてもらえるものではあるが、現在では元旦から節分までに行われることが多い。俳諧歳時記栞草（1851年）では「厄払、厄落」として、冬之部十二月に分類している。古くは旧暦大晦日に行われ、節分の行事であった。
現代でも、災厄に見舞われるとされる「厄年」は、広く認識されている。厄年とは、数え年の男25歳・42歳・61歳、女19歳・33歳・37歳になる1年のことである。
【厄払いの俳句】
厄拂あとはくまなき月夜かな 大島蓼太
季語｜寒ざらい（かんざらい）
晩冬の季語 寒ざらい
寒弾（かんびき）・寒稽古（かんげいこ）・寒復習（かんざらい）
寒中の早朝や夜更けに、芸事などの稽古をすること。三味線の稽古をすることを「寒弾」という。武道においては「寒稽古」という。
寒さの中で精神を鍛え、技術の向上を目指す。
季語｜雨氷（うひょう）
過冷却状態の雨（0℃以下でも凍っていない雨）は、木などに付着した途端に透明な氷になる。その付着氷をいう。白色のものは「樹氷」である。地表付近の気温がマイナスで、上空の気温がそれよりも高い条件で発生する珍しい現象である。季語｜皸（あかぎれ）
皮膚に亀裂が入って、炎症を伴って赤くなったり出血したりしたものをいう。皸の亀裂は、表皮の奥深くや真皮にまで届くことがあり、ひびよりも深い。季語｜雁木（がんぎ）
晩冬の季語 雁木
雪が降っても通行できるように、町家の庇などを張り出して、下を通路にしたもの。その構造が、雁の編隊飛行の形に似ていることから「雁木」の名がついた。船着場の階段状の構造物や、雁が編隊飛行しているように見える階段も「雁木」というが、それとは異なる。
青森県では小見世（こみせ）、山形県では小間屋（こまや）、鳥取県では仮屋（かりや）などと呼ばれ、雪が多い日本海側の町で見られたが、現在では新潟県と青森県黒石市に残るのみだという。新潟県東蒲原郡阿賀町津川には「雁木発祥の地」の碑がある。青森県黒石市は、まちづくりの一環として保存維持を進めている。
寒中に喉を鍛えるといい声が出るようになると言われ、邦楽を学ぶ人などは寒中に稽古をする。その稽古のことや声のことを「寒声」という。俳諧歳時記栞草（1851年）には、「歌曲に遊ぶ者、寒中、朝暮大に声を発す。これを寒声つかふといふ。或は寒習（かんならい）と云」とある。
中国から伝わった、大晦日（旧暦12月30日）に邪気を祓う行事。「続日本紀」の慶雲3年（706年）の記述に「大儺」として現れるものが、国内での文献上は最も古い。
寒中に作られた紅のこと。
雪を見ながら酒を飲むこと。「雪見の宴」は古くから日本にある風習で、「十訓抄」（1252年）には、白河院の雪見に「雪見酒」の記述が見られる。