季語|鳰(にお・かいつぶり)

三冬の季語 

におどり

鳰カイツブリ目カイツブリ科カイツブリ属カイツブリは、小型の水鳥。本州中部以南では留鳥、本州北部や北海道では夏鳥である。池や沼などによく見られ、潜水して魚や昆虫などを捕食する。
芭蕉の時代には季節を定めない「雑」の扱いであったが、冬の季語となる「水鳥」に倣って、鳰も冬の季語となる。冬の季語になった理由として、鳴き声が寒げだというものがある。
語源には諸説あるが、水を掻いて潜る時「ツブリ」と水音をたてるとして「かきつぶり」になり、「かいつぶり」に転訛したとの説がある。

古くから親しまれてきた鳥であり、むかし琵琶湖は「鳰の海(におのうみ)」と呼ばれていた。古事記の神功皇后条にある忍熊の王の反乱の話には、琵琶湖における鳰の歌がある。忍熊の王の最後は琵琶湖に入水して果てるのだが、その時に

いざ吾君 振熊が痛手負はずは 鳰鳥の淡海の海に 潜きせなわ

と歌う。鳰鳥は、淡海の海(琵琶湖)の枕詞となる。
万葉集にも鳰鳥(におどり)は8首歌われ、坂上郎女は

鳰鳥の潜く池水こころあらば 君に吾が恋ふる心示さね

と歌っている。「鳰鳥の」は「潜く(かづく)」の枕詞になっている。その他「葛飾(かづしか・かつしか)」「息長(おきなが)」にも掛かる。

【鳰の俳句】

鳰がゐて鳰の海とは昔より  高浜虚子

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季語|どてら

三冬の季語 どてら

褞袍(どてら)・丹前(たんぜん)

どてら(類聚近世風俗志:国会図書館)防寒用に綿を厚く入れた広袖の着物のこと。襦袢のことを「ててら」と呼んでいたのが「どてら」に転訛したものとも言われる。
「丹前」ともいう。江戸の松平丹後守邸前に遊女を置いた「丹前風呂」と呼ばれる風呂屋があった。その遊女の着ていた着物を「丹前」と呼び、風流を気取った旗本奴たちが好んで身につけたという。

【どてらの俳句】

星移り物変りどてら古びけり  日野草城



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季語|毛皮(けがわ)

三冬の季語 毛皮

裘(かわごろも・きゅう)・毛衣(けごろも)・皮衣(かわごろも)・かわぎぬ

毛皮防寒のために、獣の皮で作った衣のこと。現代では、「毛皮」といえば高級衣類のイメージがあるが、本来は「裘」に仕立てられる毛のついた獣皮のことである。
旧石器時代から防寒着として利用されていたと考えられており、キツネ・テン・イタチなどが毛皮にするために狩猟されてきた。これらの毛皮はリアルファーと呼ばれるが、近年では動物愛護の観点からファッションブランドも敬遠する傾向があり、化学繊維で毛皮に似せたフェイクファーを用いることが多い。

【毛皮の俳句】

一冬の炉に主たり裘  青木月斗

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季語|紙子(かみこ)

三冬の季語 紙子

紙衣(かみこ)

紙子和紙で作った衣類のことで、軽くて保温性に優れる。糊を用いて和紙をつなぎ、耐水性と耐久性を持たせるために柿渋を塗る。乾燥後に、手揉みして柔らかくしたものを着用する。
平安時代ころから律宗の僧侶が柿渋を塗らない白紙子を用いはじめ、東大寺のお水取りでも使われるようになった。元禄年間には清水坂(京都)で生まれた清水紙子が流行したという。安価で丈夫であることから、江戸時代の俳人も好んで利用した。
「紙子」は惨めな境遇を形容する言葉にもなったが、その一方で高価に仕立てたものも出回り、茶人など通人の装いともなった。

【紙子の俳句】

まじはりは紙子の切レを譲りけり  内藤丈草

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季語|綿入(わたいれ)

三冬の季語 綿入

綿子(わたこ)ちゃんちゃんこ・小袖(こそで)・布子(ぬのこ)

綿入「綿入」とは、表地と裏地との間に綿が入った防寒用の着物のこと。布地が絹であれば「小袖」、麻や綿であれば「布子」という。
「綿子」とは、真綿(蚕の繭を綿にしたもの)でつくった防寒用の着物を指す。ちゃんちゃんこなどの、袖なしの綿入れのことも「綿子」という。

【綿入の俳句】

綿入の絣大きく遊びけり  金尾梅の門



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季語|三十三才(みそさざい)

三冬の季語 三十三才

鷦鷯(みそさざい)

三十三才スズメ目ミソサザイ科ミソサザイ属ミソサザイは、日本で最も小さい小鳥の一種。日本では留鳥として見られ、渓流近くの森林によく見られる。冬には人家のある山麓近くまで下りてくるため、冬の季語とされる。美しい囀りでも知られ、2月頃から聞くことができる。

日本書紀には、大己貴神(オオクニヌシ)の出雲国平定の箇所に、五十狭狭の小汀(稲佐の浜)で鷦鷯(さざき:ミソサザイ)の羽をまとった少彦名命に出会ったという話がある。
スコットランドに、一番高く飛べたものを鳥の王様にするという競争があり、ミソサザイはワシの首につかまって、最後の最後に飛び出して「鳥の王様」になったという民話がある。

ミソサザイの名は、生息地である「溝」と、小さいことを表す「ササ」と、鳥を表す接尾語「キ」から、「ミソザザキ」と呼ばれていたものが転訛したものだと考えられている。「三十三才」は当て字である。

【三十三才の俳句】

ひとり来てひとり動けり三十三才  森澄雄

【三十三才の鳴き声】
日本では北海道から屋久島に生息し、冬に目にすることが多い。三十三才は地味な小鳥ではあるが、その囀りは高く美しく、囀り始める2月頃には存在感を増す。(YouTube 動画)

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季語|冴ゆ(さゆ)

三冬の季語 冴ゆ

冴え(さえ)

冴ゆ寒さが厳しくなって冷え込むことをいう。「冴」には凍るや寒いなどの意味があり、気温の低下とともに感覚が研ぎ澄まされていく様子を言ったもの。それに伴い、「冴える」には鮮明なイメージが加えられ、現代社会では「頭が冴えている」などといった使い方がされている。

【冴ゆの俳句】

空さえてもと来し道を帰るなり  祇徳

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季語|薬喰(くすりぐい)

三冬の季語 薬喰

鹿売(ろくうり)

薬喰病気の養生などのために栄養になるものを食べることをいうが、獣肉は穢れているとして肉食が厭われた時代にも、体力をつけるために鹿や猪の肉などを食べた。これを「薬喰」という。
俳諧歳時記栞草(1851年)には、本朝食鑑の引用で、次のようにある。「本邦、鹿を食する者、穢忌多しとす。此、加茂春日の神使の故か。故に世人、鹿(しか)の訓を忌み、音を以て鹿(ろく)といふ。鹿肉(ろくにく)、甘温にして毒なし、冬時に食ふべし。他月宜しからず、故に寒中特に用之。中を補ひ気を益、一切の風虚を療し、血脉を調ふ。故に、是を薬食(くすりぐい)といふ。諸獣も又これを食ふ者あり。」

隠語として「交合」をも指す。

【薬喰の俳句】

戸を叩く音は狸か薬喰  正岡子規

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季語|とんび

三冬の季語 とんび

二重廻し(にじゅうまわし)マント(まんと)・インバネス

熱海の金色夜叉像男性用の外套の一種で、コートとケープを合わせたようなデザインになっている。スコットランドのインバネス地方で生まれたとされるために、「インバネス」と呼ぶ。映画に登場するシャーロックホームズや金田一耕助が着用しているコートである。
日本には明治20年頃に伝わり、和装用コートとして独自のアレンジを加え、「二重回し」「二重マント」「とんび」「インバ」「エンバ」などと呼ばれた。「お大尽」の着衣として認識され、大正時代から昭和初期にかけて流行した。
一般的には、「インバネスコート」は袖のあるケープ付きの外套を指し、「とんび」や「二重回し」「二重マント」は袖の無いケープ付きの外套を指す。因みに「とんび」の名は、腕を広げると鳶のように見えたところからきている。

【とんびの俳句】

深夜の驛とんびの袖を振り訣れ  石塚友二



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季語|埋火(うずみび)

三冬の季語 埋火

埋火の俳句と季語灰の中に埋めた炭火の事。「いけ火」「いけ炭」「うずみ」とも言う。炭火を灰の中に埋めておくと、炭火に供給される酸素量が減少するために、火持ちがよくなる。火種を絶やさないようにするための工夫である。

【埋火の俳句】

埋火や何を願ひの独りごと  井上井月

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