投稿者: uranari
季語｜鰰（はたはた）
「鱩」「燭魚」とも書く。スズキ目ハタハタ科の魚で、約20センチメートル。主に日本海側の深海で生活し、産卵に寄ってくる冬場に漁獲量が多くなる。この頃は、雷がよく鳴るので、雷魚の別名もある。季語｜鎌鼬（かまいたち）
つむじ風に乗って現われて人を切りつけるという妖怪。雪国を中心に、全国に伝承があり、鎌のような爪を持ったイタチの姿で描かれることが多い。つむじ風自体を「鎌鼬」と呼ぶこともある。季語｜相撲（すもう）
初秋の季語 相撲
相撲取（すもうとり）・角力（すもう）・草相撲（くさずもう）・九月場所（くがつばしょ）・秋場所（あきばしょ）
日本の国技ともされる相撲は、「古事記」（712年）にも登場する。その起源は、葦原中国平定の時の建御雷神（鹿島神宮の御祭神）と建御名方神（諏訪大社の御祭神）の力競べだったとされる。「すもう」の言葉は、日本書紀の垂仁天皇七年条に現れる。そこでは、当麻蹴速の力自慢の噂を聞いた天皇が野見宿禰を召し出して、七月七日に「捔力らしむ（すまひとらしむ）」とある。ただし、この時は向かい合って蹴り合ったとあり、現在の相撲のようなものではなかったと見られている。当麻蹴速と野見宿禰が競い合ったとされる奈良県桜井市には、相撲神社が建立されている。この時に勝利した野見宿禰は出雲の人で、出雲大社境内に野見宿禰神社がある。
江戸時代に入ると神事にからめて勧進相撲が興行され、庶民の娯楽として定着するようになった。寛政年間には、谷風や雷電といった力士が現れ大人気となり、1833年からは両国を定場所とするようになった。1925年には日本相撲協会が誕生し、1958年からは15日興行を年6場所行う大相撲が定着した。
もとは豊穣を占う神事だったことから、「相撲」は秋の季語とされるが、日本相撲協会が主催する大相撲の「初場所」「春場所」「夏場所」「秋場所」といった、季節に応じた季語もある。
季語｜草虱（くさじらみ）
セリ科ヤブジラミ属ヤブジラミのことで、高さ約50センチ。全国の野原の藪などに生える二年草。季語｜雁渡し（かりわたし）
9月から10月頃に吹く北風で、この風に乗って季語｜獺祭忌（だっさいき）
季語｜松茸（まつたけ）
晩秋の季語 松茸
キシメジ科キシメジ属キシメジ亜属マツタケ節のキノコの一種で、秋の赤松林などで子実体（キノコ）が見られる。日本では高級食材として利用され、「香り松茸味しめじ」の慣用句でも知られる。マツタケオールによる独特の芳香を持っている。ただし、海外では不快な臭いだとされることが多い。
松茸が採れる山は「松茸山」と呼ばれ、痩せた乾燥気味の赤松林であることが多い。松茸の傘が開き切ってしまえば、味も香りも落ちるため、地表から少し顔を出したタイミングで採取しなければならない。近年では松枯れなどの影響で国産のものは減少しており、韓国や中国産のものなどが多く出回っている。
古くから日本人に親しまれてきた食材であり、万葉集にある
高松のこの峰も狭に笠立てて 満ち盛りたる秋の香のよさ
も、松茸を歌ったものだとされている。
俳諧歳時記栞草（1851年）では秋之部八月に分類され、「山城の北山の産、最も佳也」とある。
季語｜朱鷺（とき）
三秋の季語 朱鷺
鴇（とき）・桃花鳥（とうかちょう・つき）
ペリカン目トキ科トキ属トキは、学名を Nipponia nippon（ニッポニア・ニッポン）といい、日本を代表する鳥であった（ただし国鳥は雉である）。しかし、明治時代以降の羽毛目的の乱獲や農薬による影響などにより減少し、1981年に佐渡の5羽が保護されて野生絶滅した。1999年には中国産トキの贈呈を受け人工繁殖が始まり、2008年からは野生復帰の試みもなされている。現在までに数百羽が放鳥され、野生で生活している。なお、トキに亜種などはなく、中国産トキも日本産と同一種である。
朱鷺は秋の季語とされるが、秋には大きな集団をつくって行動していたことによる。朱鷺色の語源にもなった鳥であるが、その色が目立つのは春から夏にかててだと言われている。また、その色から桃花鳥とも呼ばれ、日本書紀には陵墓名として使われている。
古くは「つき」と呼ばれており、墓を表す奥津城（おくつき）と関係する鳥だったのかもしれない。古代エジプトではトートと呼ばれ、知恵を司る神だとされる。
ムクドリは、スズメ目ムクドリ科に属する留鳥で、椋の実を好み、椋の木でよく観察されるために「椋鳥」の名がついている。