仲夏の季語 百日紅
猿滑（さるすべり）・紫薇（しび・さるすべり）
ミソハギ科サルスベリ属の落葉中高木サルスベリ。その花は、夏の季語となる。
中国南部原産で、日本へは1700年代以前に渡来してきたと考えられている。それ以前は、夏椿が「さるすべり」と呼ばれていた。
樹皮が滑らかで、猿も滑り落ちるほどだということで「さるすべり」と呼び、「猿滑」と書くこともある。また、花期が7月から10月と長く、その間、赤い一日花が次から次に咲くことから「ひゃくじつこう」とも呼ばれ、「百日紅」の字が当てられた。
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季語｜竹酔日（ちくすいにち・ちくすいじつ）
仲夏の季語 竹酔日
陰暦5月13日。竹迷日（ちくめいじつ）ともいう。
「竹酔日」が定められた所以ははっきりしないが、移植の難しい竹が、この日に限っては竹が酒に酔っているために、移植が可能であるという中国の俗説から来ている。そのために、5月13日以外に移植をしても、「五月十三日」と書いた紙を、移植した竹に吊るしておいたりもする。
ここにいう「竹」は、本来「バンブー」を指すものだと考えられ、5月の移植が可能である。日本に見られる竹や笹は、通常は3月頃に移植を行う。よって、夏の季語となる「竹植う」や「竹植うる日」も、竹の移植そのものを指す言葉ではなく、時候を表す「竹酔日」の派生季語である。
季語｜黒南風（くろはえ・くろばえ）
仲夏の季語 黒南風
梅雨初めの南風という説もあるが、概ね梅雨時の南風をいう。雲が低く垂れ込めた、暗い空から吹き寄せてくる湿った風である。「黒ばえて」と動詞にして使うこともある。
黒南風に対して、梅雨が明ける頃に吹く南風を「白南風」という。
俳諧歳時記栞草（1851年）では夏之部五月に「黒ばえ、白ばえ」があり、次のような解説がつく。
梅雨中の空合をいふ也。たとへば、かきくらして今も降やうなる空のうちに、又あかるくなるけしきを黒ばえといひ、又、小雨ふりながら折々はれんとするけしきあるを白ばえといふ。夕がたに暮かかる空の、ひとしきり晴てあかるくなるを夕ばえといふこころなるべし。
この「黒ばえ、白ばえ」というのは、風のことではなく、空の状態のことを指している。
▶ 関連季語 南風（夏）
季語｜玫瑰（はまなす）
晩夏の季語 玫瑰
バラ科バラ属の落葉低木で、日本では島根県を南限として、浜辺に分布する。地下茎をのばす匍匐性の植物で、5月から7月頃に芳香を持つ紅紫色の花をつける（白色のものもある）。枝には棘が密生する。
ハマナシとも呼び、「浜茄子」「浜梨」の字をあてることもある。果実が茄子、あるいは梨に似ているとして名がついた。「玫瑰」の字は漢名からきており、「まいかい」と読む。
花は「玫瑰（まいかい）」という名の生薬になり、血流を良くすると言われている。また、茶にしたり、ハマナス油として化粧品にもする。実になったものは、ローズヒップとして食用にする。
皇后雅子様のお印は、旅行で訪れた北海道での印象から玫瑰に決まったという。
季語｜河骨（こうほね・かわほね）
仲夏の季語 河骨
スイレン科コウホネ属の多年生の水草で、ナガバコウホネや、萼片が赤いベニコウホネなどがある。日本固有種で、北海道から九州の、水深が浅い湖沼や河川や水路などに生育するが、現代では分布域が縮小し、絶滅危惧種に指定されている地域も多い。
花期は5月から10月で、地下茎から水上へと伸びた花柄の先に、5センチくらいの黄色い花を咲かせる。地下茎を乾燥させたものは川骨（せんこつ）と呼び、止血や利尿効果などがある生薬となる。
河骨の名の由来は、水中の白い地下茎が骨のように見えるところにあると言われる。俳諧歳時記栞草（1851年）では夏之部五月に分類され、「萍蓬」の字が当てられている。
観賞用に栽培されたり、生け花に用いられたりもする。
【河骨の俳句】
河骨や終にひらかぬ花盛 山口素堂
季語｜昼顔（ひるがお）
仲夏の季語 昼顔
アサガオと同じく、「ヒルガオ」はナス目ヒルガオ科に属すが、「朝顔」が秋の季語になるのに対して、「昼顔」は夏の季語である。朝から夕方まで、日が出ている時間帯は開花しているので、「昼顔」と呼ばれる。因みに近縁種であるハマヒルガオは海岸に生える種で、「浜昼顔」として初夏の季語になる。
ヒルガオは、北海道から九州にまで自生する日本原産種であり、6月から8月頃に花をつける。地下茎をのばして繁茂するため、園芸品種として栽培される朝顔と違って、雑草として扱われることが多いが、疲労回復などの薬効がある生薬「旋花（せんか）」として利用されてきた。
もともと「容花」と呼ばれていたものが、遣唐使が持って帰った朝顔と区別するために、「昼顔」と呼ばれるようになったとされる。「万葉集」では容花（かおばな）として、大伴家持には
高円の野辺のかほ花面影に 見えつつ妹は忘れかねつも
の和歌がある。（＊容花には木槿やほかの花をあてる説もある）
「俳諧歳時記栞草」では夏之部六月に分類され、漢名の「鼓子花」と書いて「ひるがほ」と読ませている。「こしか」とも言う。
季語｜父の日（ちちのひ）
仲夏の季語 父の日
国によって父の日は異なるが、日本では6月の第3日曜日。アメリカのドッド夫人が、男手1つで自分を育ててくれた父を讃え、1909年の父の誕生月である6月に、白いバラを掲げて礼拝をしてもらったことがきっかけである。翌年の1910年6月19日から父の日の祝典が始まるが、すでに祝われていた母の日を意識してのものであった。
1966年には、アメリカで6月の第3日曜日が父の日に定まり、1972年に正式に記念日に制定されている。日本ではそれに倣って、6月の第3日曜日に、父に感謝する慣行がある。普及には、1981年に設立された日本ファーザーズデイ委員会の貢献が大きい。その日本ファーザーズデイ委員会の「父の日黄色いリボンキャンペーン」により、父の日には黄色いバラを贈るという認識が広がっている。
季語｜どくだみ
仲夏の季語 どくだみ
東アジア原産で、北海道から九州に自生する、ドクダミ科ドクダミ属の多年草。住宅周辺にもよく群生しており、5月から8月にかけて白色の総苞（花弁ではない）の中に小さな花をつけるため、夏の季語となる。受粉せず単為生殖していると考えられており、白い総苞の役割はよく分かっていない。
独特の香りを有し、英語ではフィッシュミント、中国語では魚腥草と、魚臭さに絡めた命名も見られる。江戸時代までの古名は之布岐（しぶき）であり、悪臭が立ち込める「毒渋き」が転訛したものと考えられている。
どくだみの薬効は古くから知られており、三大民間薬の一つとなっている。薬効が顕著であるために、毒を抑えることから「毒矯め（ドクダメ）」と呼ばれ、それが転訛して「どくだみ」になったと考えられている。胃腸病改善・利尿効果・皮膚病の排膿など、薬効が多岐にわたるところから、十薬とも呼ばれている。
俳諧歳時記栞草では5月に分類され、蕺菜の花（じふやくのはな・どくだみのはな）として、「花、四葉にして白し。葉の臭、甚わろし。家圃に植れば、繁茂して後は除きがたし。篤信翁曰、駿州・甲州の山中の村民、どくだみの根を堀り、飯の上におき、むして食す。甘しといふ」とある。
【どくだみの俳句】
どくだみや真昼の闇に白十字 川端茅舎
季語｜水芭蕉（みずばしょう）
サトイモ科ミズバショウ属の多年草。北海道や本州の冷涼な山間部の湿地に自生する。特に、「夏の思い出」に歌われる尾瀬が有名。季語｜黴（かび）
仲夏の季語 黴
菌糸からなる糸状菌（しじょうきん）。子実体をつくるものをキノコと言うが、コロニーを形成して目に見える形となったものをカビという。高温多湿化で生育するものが多いため、日本では梅雨時に黴が生えやすくなり、夏の季語となる。
顕微鏡で見ると、菌糸と呼ばれる糸状の細胞が観察できる。その菌糸は、胞子が発芽することによって形成される。有機物から栄養分を得ながら伸張し、単性生殖と有性生殖の両方を行うことが知られている。
数万にのぼる種類のカビが知られており、食品を腐らせたり、アレルギーなどの病気を誘発する悪い生物として認識されている。クロカビやアオカビが、生活する中で馴染み深いものであり、中には水虫の元になる白癬菌などもある。
しかし、コウジカビなど、食品の製造に欠かせない種類のカビや、ペニシリンなどの抗生物質を生み出す有益な種類のカビもある。日本では古くから、カビを利用した食品の製造が行われており、酒・醤油・漬物・納豆・鰹節などがそれにあたる。海外でも、チーズの製造などにカビを活用している。
語源は「醸す」にあると言われ、「醸ぶ（かぶ）」の転訛とされる。
慣用句に、時代遅れを表す「黴が生える」がある。
【黴の俳句】
黴の中言葉となればもう古し 加藤楸邨