投稿者: uranari

晩春の季語　桃の花

白桃（はくとう）・緋桃（ひとう）

「桃」といえば実を指し、秋の季語となる。また、桃の実に「白桃」があり、秋の季語ともなるが、白い花を咲かせる種類があり、「白桃」で花を指して、春の季語ともなる。
別名に三千世草（みちよぐさ）・三千歳草（みちとせぐさ）など。

桃は、バラ科モモ属の落葉小高木であり、花季は3月中旬から4月上旬。七十二候の「桃始笑」の頃咲き始めるため、現在の桃の節句には、花を見ることはない。
中国原産で、古代中国で第一番目の地位を得ていた桃は、多くの漢詩にも詠み込まれている。その代表は、代表的な祝婚歌とされる「詩経」の「桃夭」であろう。

桃之夭夭　灼灼其華
之子于帰　宜其室家

桃之夭夭　有蕡其実
之子于帰　宜其家室

桃之夭夭　其葉蓁蓁
之子于帰　宜其家人

万葉集では、大伴家持の

春の園紅にほふ桃の花　下照る道に出で立つをとめ

がよく知られている。また作者不詳ではあるが、

桃染めの浅らの衣浅らかに　思ひて妹に逢はむものかも

は、桃の花の色を、浅はかな色であると言っている。

桃と桜は見分けにくいが、桃の花弁には切れ込みがなく、やや尖ったイメージがある。また、花と同時に葉もつける。

【桃の花の俳句】

此ごろは夜雨夜雨や桃のはな　　久村暁台
烈風や月下にさはぐ緋桃あり　　原石鼎

▶　春の季語になった花　見頃と名所



仲春の季語　猫の恋

恋猫（こいねこ）・うかれ猫（うかれねこ）・猫の妻（ねこのつま）・春の猫（はるのねこ）

猫の繁殖期は1月頃から始まり、8月頃まで続く。2月から4月はピークとなり、「猫の恋」「恋猫」「猫さかる」「戯れ猫」「浮かれ猫」などは春の季語となる。
猫の発情はメスに起り、期間はわずかに1週間程度。発情期のメスは、甘えた声で鳴きついたりする。オスは、メスの発情に誘発されるように攻撃的になり、大きな声で鳴いたりする。
俳諧歳時記栞草には、正月の項に「猫の妻恋」「猫さかる」があり、「雑談抄」の引用で「此者陰獣也。然ば陽気に犯されて、交合を好む。是を猫の恋と云。」とある。猫の発情は、昼間時の長さが影響するという。

▶　関連季語　子猫（春）
▶　俳句になった生物（猫）

【猫の恋の俳句】

うらやましおもひ切時猫の戀　　越智越人
声たてぬ時が別れぞ猫の恋　　加賀千代女



仲春の季語　蕨

早蕨（さわらび）

コバノイシカグマ科のシダ植物。春に若芽を食用にする。アク抜きをせずに食べると中毒を起こすため、必ずアク抜きして調理する。根から取れるデンプンは、ワラビ粉になる。
芽を出したばかりの頃の、こぶしのように巻いた形の早蕨を、「蕨手」といい、このような形状の意匠のことをも指す。刀の柄や神輿などに見られる。
万葉集に、志貴皇子の和歌で

石走る垂水の上のさわらびの　萌え出づる春になりにけるかも

がある。ただし、万葉の時代の蕨は薇であったとの説もある。
「わらび」の語源には諸説あるが、藁から生じる火と見なした「藁火」が有力。

【蕨の俳句】

右ひだりしれぬ蕨の手先かな　　杉木美津女



仲春の季語　啓蟄

「啓」には開くという意味があり、「蟄」は、虫が土の中に籠っている様子を指す漢字。二十四節気のひとつで、冬眠していた虫たちが、穴から出て来る頃とされる。3月6日ごろ。
啓蟄には、松に巻き付けた菰を取り外す「菰はずし」が行われる。因みに春の季語に「蛇穴を出づ」という季語もあるが、蛇が冬眠から覚めるのが、啓蟄の頃である。

中国でも元は「啓蟄」と表記していたが、前漢の皇帝の名に「啓」の文字が入っていたために、中国では「驚蟄」と書く。

【啓蟄の俳句】

啓蟄の蚯蚓の紅のすきとほる　　山口青邨



三春の季語　春の野

春野（はるの）

雪が解けて、草花が芽吹く。春の野は賑やかで、変化が激しい。万葉集にも「春の野」は多く歌われ、山部赤人には

春の野にすみれ摘みにと来しわれそ　野をなつかしみ一夜寝にける

大伴家持には

春の野に霞たなびきうら悲し　この夕かげに鶯鳴くも

がある。

【春の野の俳句】

春の野や何に人行き人帰る　　正岡子規



三春の季語　山笑ふ

郭煕（1023年？～1085年？）の画論「臥遊録」に、「春山淡冶にして笑うが如く、夏山蒼翠にして滴るが如く、秋山明浄にして粧うが如く、冬山惨淡として眠るが如く」とある。これをもとに、「山笑ふ」は春、「山滴る」は夏、「山粧ふ」は秋、「山眠る」は冬。
春の山は、花や木の芽がほころび、小鳥も囀る。山に入れば、相好を崩し、声をあげて笑っている様子を感じ取ることができる。

▶　関連季語　春の山（春）

筆取てむかへば山の笑ひけり　　大島蓼太



三春の季語　淡雪

春に降る雪は、積ることなくすぐに解けてしまう。
「山の井」「俳諧御傘」などで、「沫雪（あわゆき）」は冬に分類されるが、「俳諧古今抄」に「今按ずるに　淡雪は冬に用ふべき所以なし　雪の斑なる形容は　初雪ともいひ　薄雪ともいはん　春の雪の平白ならんも　日影にちりて淡雪ならむも　寒気の淡和なるゆえなければ　淡雪は決して春と定むべし」。また、「芭蕉翁廿五箇条」の「二季に渡るものゝ事」に、「淡雪は春季もしかるべし　口伝　新古式法あり」。
このように、芭蕉のころまでは冬の事物との認識であったと考えられるが、万葉集には詠み人知らずで

梅が枝に鳴きて移ろふ鶯の　羽白袴にあわ雪ぞ降る

があり、古くは春の認識であったとも言われる。
因みに「淡雪」は儚い雪の意味で「あはゆき」、「沫雪」は泡のような雪の意味で「あわゆき」となる。

▶　関連季語　春の雪（春）

【淡雪の俳句】

淡雪のつもるつもりや砂の上　　久保田万太郎



三春の季語　遅日

暮遅し（くれおそし）・暮かぬる（くれかぬる）・夕永し（ゆうながし）

春は、日脚がのびて、暮れの遅さを実感するようになる。その春の一日のことを遅日と言い、なかなか沈まない太陽のこともまた遅日という。

【遅日の俳句】

遅き日のつもりて遠きむかし哉　　与謝蕪村
黒板の遅日の文字の消し残し　　中村汀女



初春の季語　下萌

草萌（くさもえ）・草青む（くさあおむ）

早春、まだ枯草の残る土壌から、草の芽が伸びてくること。
新古今和歌集に、源国信の和歌で

春日野の下萌わたる草の上に　つれなく見ゆる春の淡雪

がある。また「萌」は、万葉集の志貴皇子の和歌の中にも既に登場している。

石ばしる垂水の上の早蕨の　萌え出づる春になりにけるかも

近年では「萌」の文字に、疑似恋愛感情を読み取ることがある。本来は、下から上に向かう勢いを表現する、「燃える」に通じる言葉である。

【下萌の俳句】

まん丸に草青みけり堂の前　　小林一茶
下萌に明さあるごと昼の月　　原石鼎



初春の季語　余寒

残る寒さ（のこるさむさ）・寒残る（かんのこる）

立春後になお残る寒さ。残寒とも。関連季語に「冴返る」や「春寒」ある。
喪中などの理由で、年賀状を出せなかった場合、「寒中見舞い」や「余寒見舞い」で対応する。「余寒見舞い」を出す期間は、立春後、2月末まで。
古今和歌集・摂政太政大臣（藤原良経）の和歌に「家百首歌合に余寒の心を」として、

空はなほ霞みもやらず風さえて　雪げに曇る春の夜の月

がある。「なほ～さえて」で余寒を表す。

【余寒の俳句】

残り少なに余寒もものゝなつかしき　　正岡子規
水に落し椿の氷る余寒かな　　高井几董