カテゴリー: 季語

三春の季語　春の野

春野（はるの）

雪が解けて、草花が芽吹く。春の野は賑やかで、変化が激しい。万葉集にも「春の野」は多く歌われ、山部赤人には

春の野にすみれ摘みにと来しわれそ　野をなつかしみ一夜寝にける

大伴家持には

春の野に霞たなびきうら悲し　この夕かげに鶯鳴くも

がある。

【春の野の俳句】

春の野や何に人行き人帰る　　正岡子規



三春の季語　山笑ふ

郭煕（1023年？～1085年？）の画論「臥遊録」に、「春山淡冶にして笑うが如く、夏山蒼翠にして滴るが如く、秋山明浄にして粧うが如く、冬山惨淡として眠るが如く」とある。これをもとに、「山笑ふ」は春、「山滴る」は夏、「山粧ふ」は秋、「山眠る」は冬。
春の山は、花や木の芽がほころび、小鳥も囀る。山に入れば、相好を崩し、声をあげて笑っている様子を感じ取ることができる。

▶　関連季語　春の山（春）

筆取てむかへば山の笑ひけり　　大島蓼太



三春の季語　淡雪

春に降る雪は、積ることなくすぐに解けてしまう。
「山の井」「俳諧御傘」などで、「沫雪（あわゆき）」は冬に分類されるが、「俳諧古今抄」に「今按ずるに　淡雪は冬に用ふべき所以なし　雪の斑なる形容は　初雪ともいひ　薄雪ともいはん　春の雪の平白ならんも　日影にちりて淡雪ならむも　寒気の淡和なるゆえなければ　淡雪は決して春と定むべし」。また、「芭蕉翁廿五箇条」の「二季に渡るものゝ事」に、「淡雪は春季もしかるべし　口伝　新古式法あり」。
このように、芭蕉のころまでは冬の事物との認識であったと考えられるが、万葉集には詠み人知らずで

梅が枝に鳴きて移ろふ鶯の　羽白袴にあわ雪ぞ降る

があり、古くは春の認識であったとも言われる。
因みに「淡雪」は儚い雪の意味で「あはゆき」、「沫雪」は泡のような雪の意味で「あわゆき」となる。

▶　関連季語　春の雪（春）

【淡雪の俳句】

淡雪のつもるつもりや砂の上　　久保田万太郎



三春の季語　遅日

暮遅し（くれおそし）・暮かぬる（くれかぬる）・夕永し（ゆうながし）

春は、日脚がのびて、暮れの遅さを実感するようになる。その春の一日のことを遅日と言い、なかなか沈まない太陽のこともまた遅日という。

【遅日の俳句】

遅き日のつもりて遠きむかし哉　　与謝蕪村
黒板の遅日の文字の消し残し　　中村汀女



初春の季語　下萌

草萌（くさもえ）・草青む（くさあおむ）

早春、まだ枯草の残る土壌から、草の芽が伸びてくること。
新古今和歌集に、源国信の和歌で

春日野の下萌わたる草の上に　つれなく見ゆる春の淡雪

がある。また「萌」は、万葉集の志貴皇子の和歌の中にも既に登場している。

石ばしる垂水の上の早蕨の　萌え出づる春になりにけるかも

近年では「萌」の文字に、疑似恋愛感情を読み取ることがある。本来は、下から上に向かう勢いを表現する、「燃える」に通じる言葉である。

【下萌の俳句】

まん丸に草青みけり堂の前　　小林一茶
下萌に明さあるごと昼の月　　原石鼎



初春の季語　余寒

残る寒さ（のこるさむさ）・寒残る（かんのこる）

立春後になお残る寒さ。残寒とも。関連季語に「冴返る」や「春寒」ある。
喪中などの理由で、年賀状を出せなかった場合、「寒中見舞い」や「余寒見舞い」で対応する。「余寒見舞い」を出す期間は、立春後、2月末まで。
古今和歌集・摂政太政大臣（藤原良経）の和歌に「家百首歌合に余寒の心を」として、

空はなほ霞みもやらず風さえて　雪げに曇る春の夜の月

がある。「なほ～さえて」で余寒を表す。

【余寒の俳句】

残り少なに余寒もものゝなつかしき　　正岡子規
水に落し椿の氷る余寒かな　　高井几董



三春の季語　寄居虫

ごうな

エビやカニと同じ十脚目に属する。深海から、陸上に生息するするものもあるが、日本では、海岸で見られるホンヤドカリ・イソヨコバサミなどが一般的。
体のサイズに合った貝殻を探し当て、それを背負って生活する。成長するとともに、貝殻を変えていく。普通、引っ越しの時以外は、貝殻から離れることはない。
貝殻は、天敵から身を守るためのものであり、天敵を見つけると殻の中に逃げ込み、ハサミで殻の口に蓋をする。また、貝殻の内部は、削ったり浸食物質を分泌したりして、滑らかで広い空間に保たれている。
寄居虫の特徴として、体長の半分の長さにもなるペニスがある。ペニスが大きいほど、交尾の時に貝殻から離れなくてすみ、家を横取りされて天敵に襲われる危険性が低くなる。
文献上、平安時代以前から食用にされていたことが知られている。焼いたり刺身にしたり、塩辛にして食すが、現代では一般的ではない。

古くは「がうな」とされ、枕草子に、類焼にあった下男が「侍る所の焼けはべりにければ、がうなのやうに、人の家に尻をさし入れてのみさぶらふ」と、陳情にやってくる姿が描かれている。

【寄居虫の俳句】

おのが影引きずりて行く寄居虫かな　　喜多和子



三春の季語　霞

朝霞（あさがすみ）・夕霞（ゆうがすみ）

春になると、水蒸気などで遠くの景色が不明瞭になることが多い。「霞」は、気象観測において定義されていないために、気象用語ではない。夜の霞は「朧」という。
むかし霞と霧とに大きな区分はなかったが、古今集以降、春は「霞」、秋は「霧」と区別されるようになった。なお、「和名抄」に「霞は赤い雲気」とあり、夏の季語となる「朝焼け」「夕焼け」のことも、古くは中国に倣って「霞」の文字を用いた。「朝霞」「晩霞」の言葉もあるが、俳句では焼けの現象は指さない。
万葉集には、柿本人麻呂の歌で

ひさかたの天の香具山このゆふべ　霞たなびく春立つらしも

がある。

悩んだり、わだかまりがある状況を「霞」と表現することもある。浮世離れして清貧を貫くことを「霞を食う」と言ったり、一目散に走って姿を隠すことを「雲を霞」と言ったりもする。

【霞の俳句】

春なれや名もなき山の朝がすみ　　松尾芭蕉



初春の季語　薄氷

春の氷（はるのこおり）・春氷（はるごおり）

早春の朝に薄く張った氷や、早春まで融け残った薄い氷。古くは、氷ができることを「こほる」、その氷自体を「ひ」と呼んだ。万葉集には大原櫻井真人の和歌で

佐保川に凍りわたれる薄ら氷の　薄き心を我が思はなくに

がある。
俳諧歳時記栞草で「薄氷（うすらひ）」は「兼三冬物」に分類され、「詩云、戦々兢々如履薄氷」とある。

僅差で勝つことを「薄氷の勝利」、危険な状況に臨むことを「薄氷を踏む」という。また、有名な和菓子に、富山の「薄氷」がある。

【薄氷の俳句】

うすらひやわづかに咲ける芹の花　　宝井其角
空を出て死にたる鳥や薄氷　　永田耕衣



三春の季語　暖か

ぬくし

春は「暖か」、夏は「暑し」、秋は「冷やか」、冬は「寒し」。暑くも寒くもなく、ほどよい感じは、心に余裕を生む。金銭的に余裕があることも、「懐が暖かい」などと表現する。
万葉集に沙弥満誓の和歌で

しらぬひ筑紫の綿は身につけて　いまだは著ねど暖かに見ゆ

とあるように、「暖か」は色にも現れる。

【暖かの俳句】

あたたかな雨が降るなり枯葎　　正岡子規