三秋の季語 月
月白（つきしろ）・月光（げっこう）・月影（つきかげ）・月明（げつめい・つきあかり）・月下（げっか）・昼の月（ひるのつき）・月の秋（つきのあき）・月待ち（つきまち）
単に「月」といえば三秋の季語。名月ならば仲秋の季語。俳諧とつながりのある連歌・連句では、秋の月と春の花は特別視され、月には「月の定座」として月の句を詠みこまなければならない箇所がある。詠み込まれる「月」には、秋の清けさを映す。
万葉集の時代から「月」は数多く歌われていたが、特に額田王の歌と言われている
熟田津に船乗りせむと月待てば潮もかなひぬ今は漕ぎ出でな
は有名。また、月が出ようとしている東の空の明るさを、月白と言って愛でる。
月の語源は、太陽の次に明るいことから次（つく）が変化したものだと言われている。なお、古事記で月の神は三貴神に数え上げられ、イザナギの左目から生まれた太陽神アマテラスの次に、右目からツクヨミとして生まれている。
月を語源とする「時（とき）」や「憑く（つく）」などの言葉もある。
▶ 関連季語 名月（秋）
【月の俳句】
浮世の月見過しにけり末二年 井原西鶴
ふるさとの月の港を過るのみ 高浜虚子
桜に限らず、桃やツツジなど、11月頃に季節を違えて咲く花をいう。身請けされた遊女が再び勤めに出ることもまた「帰り花」という。
「歓喜」の花ことばを持つ。マメ科の落葉高木で、7月頃開花する。よって夏の季語となる。日本では、本州・四国・九州に自生。万葉集に合歡木（ねむ）として既にその名が見られ、
単に
「情熱」の花ことばを持つ。秋の彼岸に開花することから彼岸花とも言い、秋の季語となる。赤い花をつけるが、白いものなどもある。稲作の伝来とともに中国から入ってきたと言われている。古い文献にはほとんど登場しないが、これは、「火事につながる」「摘むと死人が出る」などと言われて、忌避されてきたからだと考えられる。実際、全体に毒を有し、そのまま食すと中枢神経を侵して死に至ることも。しかし、薬として活用されることもあり、毒抜きをすれば救荒食にもなる。
「蝶」といえば春の季語であるが、蝶には凍蝶に代表される冬の蝶や、秋の蝶、夏の蝶がある。体の大きいアゲハチョウは夏の蝶の代表であり、春を代表するモンシロチョウの幼虫がキャベツなどを食すのに対し、こちらはミカン科の植物を食して成長する。平氏の代表的な家紋には揚羽蝶があしらわれている。
その年初めて乗り物に乗ることを言う。
夏の日差しを浴びてよく茂った木々の葉によって生じた日蔭。
主に、夏の晴れた空を指す。
葉緑素がなくなりアントシアンなどの色素が蓄積して起こる、葉の赤変や黄変が「紅葉」で、紅葉することを「もみづ」という。